Рабочего Вощева увольняют с завода за «задумчивость среди общего темпа труда», и он нанимается землекопом в артель, роющую котлован под «общепролетарский дом». Вощев ищет смысл жизни и «истину для производительности труда», а вокруг — активисты, бюрократы, коллективизация деревни и безногий Жачев, «урод империализма». Символом будущего становится осиротевшая девочка Настя; её смерть лишает героев веры. Повесть не печаталась при жизни автора: за границей она вышла в 1969 году, в СССР — в 1987-м («Новый мир»).
📖 Читать полный текст →