«Последний поэт деревни», певец Руси, один из самых читаемых лириков России
Новокрестьянская поэзияИмажинизмЛирика
Биография
Родился 3 октября (21 сентября по старому стилю) 1895 года в селе Константиново Рязанской губернии в крестьянской семье. Детство провёл в доме деда по матери, первые стихи писал, подражая частушкам. Учился в Константиновском земском училище и Спас-Клепиковской учительской школе, в 1912 году переехал в Москву, работал в лавке и в типографии И. Д. Сытина, а в 1913 году стал вольнослушателем Московского городского народного университета имени А. Л. Шанявского.
В январе 1914 года в детском журнале «Мирок» появились его первые стихотворения («Берёза»). В марте 1915 года в Петрограде Есенин встретился с А. Блоком, познакомился с С. Городецким и Н. Клюевым и быстро стал известен как «крестьянский» поэт. Первая книга «Радуница» вышла в начале 1916 года, а в 1918 году — «Сельский часослов». Революцию он принял, по собственным словам, «с крестьянским уклоном».
В 1919 году Есенин стал одним из лидеров имажинистов, в 1921 году вышла драматическая поэма «Пугачёв». Трагическим мироощущением проникнуты «Кобыльи корабли» (1920) и «Москва кабацкая» (1924). В 1922–1923 годах он ездил с Айседорой Дункан по Европе и США. В 1924 году распустил группу имажинистов, написал «Письмо матери», «Русь советскую» и поэму «Баллада о двадцати шести».
На Кавказе в 1924–1925 годах Есенин создал цикл «Персидские мотивы» и поэму «Анна Снегина». Последние месяцы жизни — «Спит ковыль…», «Чёрный человек». Он трагически погиб 28 декабря 1925 года в Ленинграде, в гостинице «Англетер»; похоронен на Ваганьковском кладбище в Москве.
Хронология
1895Рождение в селе Константиново Рязанской губернии (21 сентября [3 октября])
1912Переезд в Москву: работа в лавке, затем в типографии И. Д. Сытина
1914Первая публикация — стихотворение «Берёза» в журнале «Мирок»
1915Петроград: встреча с А. Блоком (9 марта), знакомство с Н. Клюевым
1916Первая книга стихов «Радуница»
1919«Декларация» имажинистов; Есенин входит в группу (до 1924 года)
1921Драматическая поэма «Пугачёв»
1922Брак с Айседорой Дункан (2 мая); поездка по Европе и США до августа 1923 года
Гимн родной земле: «хаты — в ризах образа», герой смотрит на поля как «захожий богомолец». Русь воспринята как святая страна. Финал — клятва: если «рать святая» позовёт в рай, он скажет: «Не надо рая, дайте родину мою». Стихотворение входит в кодификатор ЕГЭ.
Не бродить, не мять в кустах багряных1916 · Стихотворение
Любовная элегия-воспоминание: образ любимой («сноп волос овсяных», «на закат ты розовый похожа») растворён в природе. Знаменитая метафора: заря на крыше, «как котёнок, моет лапкой рот». Композиция кольцевая — первая строфа повторяется в конце. Чувство светлой печали о том, что «отоснилась ты мне навсегда».
Философское прощание с молодостью, замыкающее сборник «Москва кабацкая». Образы «белых яблонь дым», «страны берёзового ситца», «розового коня» передают ушедшую свежесть чувств. Итог — принятие жизни и смерти: «Будь же ты вовек благословенно, что пришло процвесть и умереть».
Написано весной 1924 года, впервые опубликовано в журнале «Красная новь». Герой отвечает на тревогу матери: он жив, не «горький пропойца», но не забыл родной дом. Повторяющаяся строфа о матери на дороге создаёт кольцевую композицию. Образ матери — «несказанный свет» — воплощает родной дом и нравственную опору.
Одно из стихотворений цикла «Персидские мотивы» (опубликовано 1 января 1925 года в «Бакинском рабочем»). Посвящено батумской учительнице Шаганэ Тальян. Рассказывая персиянке о «волнистой ржи при луне», лирический герой противопоставляет красоте Шираза «рязанские раздолья». Рефрен «Потому что я с севера, что ли» создаёт песенность.
Герой возвращается в родное село после долгой разлуки и чувствует себя чужим: «Я никому здесь не знаком». Он понимает, что у нового поколения «другие песни», и принимает перемены: «отдам всю душу октябрю и маю, но только лиры милой не отдам». Завершается стихотворение гимном «шестой части земли с названьем кратким „Русь“».
Написано в июле 1925 года, впервые опубликовано в газете «Бакинский рабочий». Двадцать четыре строки пятистопного хорея: ковыль, полынь, плачущие вербы и тополя. Поэт признаёт перемены («новью той теснимый»), но остаётся «поэтом золотой бревенчатой избы». Финальная просьба: «Дайте мне на родине любимой, все любя, спокойно умереть!»
Лироэпическая поэма о революции в деревне, написанная в Батуме на рубеже 1924–1925 годов и посвящённая А. К. Воронскому. Рассказчик Сергуша возвращается в село Радово, встречается с активистом Проном Оглоблиным и с помещицей Анной Снегиной, в которую был влюблён в шестнадцать лет. Революция разводит героев; Прон расстрелян деникинцами, а Анна из Лондона присылает письмо. Время действия — 1917–1923 годы.
2.«Русь уходящая» и «Русь советская»: поэт и новая эпоха
3.Быстротечность жизни и прощание с молодостью в стихотворениях «Не жалею, не зову, не плачу», «Мы теперь уходим понемногу»
4.Образ матери и родного дома: «Письмо матери», «Низкий дом с голубыми ставнями»
5.Тема любви и образ природы: от «Не бродить, не мять в кустах багряных» до «Шаганэ ты моя, Шаганэ»
Примеры вопросов
1.В каком году родился С. А. Есенин? Варианты: 1890 · 1893 · 1895 · 1899
2.Какой поэт принял молодого Есенина в Петрограде в марте 1915 года и высоко оценил его стихи? Варианты: В. В. Маяковский · В. Я. Брюсов · Н. С. Гумилёв · А. А. Блок
3.Как называлась первая книга стихов Есенина, вышедшая в 1916 году? Варианты: «Радуница» · «Москва кабацкая» · «Персидские мотивы» · «Сельский часослов»
4.С каким литературным направлением Есенин был связан в 1919–1923 годах? Варианты: С акмеизмом · С кубофутуризмом · С символизмом · С имажинизмом
5.Как называется село в Рязанской губернии, где родился Есенин?
